孕启星

放生必须在初一或者十五吗

我们一般都是生活在“二元”对立的矛盾世界里，处处分别，处处执著，患得患失。环境好，我快乐；环境不好，我失望。其实，任何事情都没有绝对的好壤，一切都是相对的，所谓好壤、有无、利害、人我等等都是分别心的产物。可以说，大多数人勋念即乖，背觉合尘。在这些诱惑面前，你若能保持一种淡然超脱的心态，做起事来，你就会不慌不忙，不躁不乱，井然有序。面对外境的变化，自然会不骛不惧，不愠不怒。林大不碍鸟飞，竹密不妨水过。宠辱不惊，闯看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即厅。佛教讲因缘，这个“境”、“缘”，就是指因缘。世间的一切现象都是因缘和合所产生的，缘聚则生，缘散则减。俗话说，世界上没有无缘无故的爱．也没有无缘无故的恨。也就是说，任何现象的最终发生是“必然”的，是由“因”而后才得的“果”。既然我们无从选择避免它的发生，那么不妨以一种“随绿”、“豁达”的人生态度来对待它，因为什么样的“心”往往决定了我们什么样的人生，说简单点六个字：“态度决定一切”。

古僧有诗曰：“禅心已作沽泥絮，不逐东凰上下狂。”无门慧开禅师也有诗曰：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”其实，有这种心境过日子的人是开悟者，未开悟的人大概没有办法。对后者而言，春天的百花，秋天的圆月不错，夏有凉风，冬有雪景也很好。可是春天除了百花也有荆棘和毒蛇，秋天除了明月也有落叶和枯藤。夏天有凉凰，但更有炎炎酷日，还有蚊虫扰人。冬天雪景虽美，但掩盖不住凛冽寒风的缺憾。在未开悟者眼中，一年四季的坏处多得很呢!无门慧开禅师却叫人往好处想，向好处看，心境就会改变。心中无事一床宽，眼内有沙三界窄。如果往坏处看，则是自寻末路，自讨苦吃，自掘坟墓。春天不一定处处是花，但要看到春光无限的美景。秋天虽然萧瑟，不妨培养明月一般皎洁的胸怀。冬天虽冷，千里冰封，万里雪飘也是难得的凰景，要学会以心转境。心静则国土净。一位大师说遇：“晴天时，则爱晴；雨天时，则爱雨；有乐趣时，则快乐，没乐趣时，也快乐。”平常心是道，随缘亦不变，不变要随缘。只要我们心中不计较，不分别，知足常乐，就是“日日是好日，时时是好时。”

放生后业障消除的表现

我很喜欢星云法师的著作一池落花两样情。有段话至今我受益匪浅：“这个世界怎么改变其实并不重要，重要的是我们内在的心境。就如一池落花，两样心情。有人怜惜好花飘零，有人却喜欢花果将熟。”随缘不变，就能够不被外面的各种诱惑所迷；随遇而安，就能够以平常心看待眼前的事物。世间的一切，有也好，无也好，都把它看作镜花水月。有，固然可以生活不忧愁；无，也可以心灵自在，深人体会无限、无量、无边。得也好，失也好，能得是福气，失去也是结缘。随缘亦不变，不变要随缘，能让我们在生活中不因顺逆境界而颠倒挂碍迷失方向。

为您代放生鲫鱼、鲤鱼、甲鱼、泥鳅、黄鳝、螺丝，放生结束一对一发送放生视频，如亲临现场，敬请放心。莆田放生,经常放生的寺庙,放生之前应该做的事情。