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“曹洞宗”乃洞山良价禅师暨其弟子曹山本寂禅师所创。法眼禅师十规论称“曹洞则敲唱为用”，知其家风一敲一唱，回互绵密，较之峻急之机，颇异其趣。人天眼目卷三云：“曹洞宗者，家风细密，言行相应，随机应物，就语接人。”所以“临济将军，曹洞士民”之语，意指临济家风有如指挥百万师旅的将军，曹洞家风则如经营细碎田地的农夫。
古人评论五家家风之说为：“曹洞叮咛，临济势胜，云门突急，法眼巧便，沩仰回互。”故知所谓“家风”者，即指祖师接引后学的权宜方便之法也。
由以上陈述可知，禅宗的“宗派”形成，直到慧能大师才大放异彩，而后开演为五家七宗。其后发展，更是取代大乘各宗的地位而独步当代。太虚大师曾说：“所谓宗门，实到慧能南宗始巍然卓立，六祖南宗下始波澜壮阔”。正应验了“一花开五叶，结果自然成”的预言。
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