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他们互相谈论世间的苦与乐。佛陀知道了，立刻来到枣树下为他们说道：
你们所谈论的，都是忧悲危亡之道，不是究竟之法。那春荣冬衰的大地，那宗亲欢乐的别离，那财宝车马的五家之分（五家是：偷盗人偷去，政府没收去，不肖子孙花光，火灾烧掉，水灾冲走。）那妻妾美色是爱憎之本，怎么说是最快乐的呢？在那不实的快乐之后，都有隐藏的痛苦，所以不能认作快乐。唯有断除欲意、欲想，心中清净无有一物，才是真正快乐，那是所谓涅槃的境界！
你们所论的苦，也不是真苦，天下的苦，莫过于有身。你们应该知道，饥渴寒热，瞋恚色欲，都由有身而起，所以身是众苦之本，祸患之源。要想脱离世苦，只有 心守正，淡然无想，进入寂灭时，才是究竟的离苦。否则，有这色身存在，永远是苦的。”
四位新学比丘，听了佛陀的开示，叹道：“天下之苦，莫过有身。世间的一切，苦空无常，毫无实在，唯有修行，获得寂静涅槃，是为最乐。”
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