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5.临终者如果还听得到声音，而且课诵不至于困扰他们的心，不妨在他们耳边念诵礼敬宝髻佛的祈请文。
6.万一临终者已经听不见了，可以持诵宝髻佛圣号或放生法中所提到的任何一种强力的咒语之后，在他们身上吹气；也可以吹在水或滑石粉上面，然后撒在他们身上，净除恶业。这样一来，他们便不会堕恶趣，而且可望往生佛的净土。
7.念诵空性、菩提心和密续的教法，会在动物内心留下习气，保障牠们将来获得人身，值遇并修习佛法，进而实证菩提道。
8.透过放生，延长动物的生命，会为放生者与物命带来若干利益；不过，最大的利益在于让动物听闻咒语及佛陀的教法。即使放生者本身并没证悟菩提心、空性等，这些咒语还是极具威力。
9.此外，佛像、佛塔、佛典以及其他的圣境，具有威力带来证量。圣境非常有益于净化内心，带来直到佛果的一切安乐。
10.绕行圣境，除了带来深入的康复之外，也促使我们实证整个菩提道，成就圆满佛果的无比安乐。
11.绕行圣境一周所造下的因，足以导致转生善趣千百次，因为业会扩增，且远比外在的诸法现象扩增得更多。
11.佛塔是威力很强大的圣境，甚至连无心地绕塔一周，都足以让我们净罪集资。如果能怀着善心，发愿利益其他有情，所带来的善报势必更大，感应也更迅速。
13.因此，带放生动物绕圣境，是实际帮助牠们的一个方法。例如，每次带着装有一百隻虫的容器，绕塔或其他的圣境一圈，就是向一百隻动物，布施最大的礼物佛果。每次带一千隻虫绕一圈，就是布施佛果给一千位有情众生。
14.放生的仪式中，除了用加持水净化动物之外，最好还能够带着牠们绕行圣境。这样一来，牠们不但得以解脱恶趣，而且还能造下成佛的因，透过放生，而带给动物佛果。
15.持咒时要本着强烈的信心，并思惟自己已经净除动物的所有恶业。这是一个很实用的方法，可以帮助动物解脱恶趣。净除了恶业，牠们就不至于一再地转生恶趣。
16.修法的力量固然肇自佛陀教法的谛实力，以及佛不忍众生受苦的大悲心，不过，唯有当有情具有能使它生效的业，修法才会有效。此外，也要看我们对咒语具有多大的信心。
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