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答：首先你要知道佛教有胜义谛（也叫第一义谛）和俗谛之分。胜义谛是绝言说的，就像智慧不能衡量，说不出来一样。俗谛就可以言说，是胜义谛的一个方便。祖师的话叫做：“妙高顶上绝商量，第二峰头容话会”。金刚经是讲胜义谛的经典，你要说佛有所说不是贬低或者叫诬蔑佛吗？虽然如是，佛陀慈悲方便给我们讲普门讲弥陀。这就像我前几天写的智慧设计新知识一样，佛陀把我们所生活的“现实”（实际上是虚幻的）环境中的观世音菩萨和阿弥陀佛介绍给了我们。
内放生池坛经里面讲的是第一义谛的自性弥陀，弥陀经讲的是实相弥陀。自性上如果完全去点了分别，每一个人都是“好人”的话，那么你的世界不是随随处处是极乐世界吗？从实相弥陀来说，华严经讲过阿弥佛国的一日一夜是我们这个世界的一劫。从物理上来看应该是在银河系之外，如果我们的宇宙飞船能克服银河系的引力，超过第三宇宙速度，我们有机会看到的，希望科学快快进步。
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总觉得没有说痛快，又没有很多的时间来说。以后，这个问题我有机会会写篇详细的文章。
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