莆田动物放生(莆田放生猫咪就是错的吗)

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  但是这个信里头还夹着第二个信,历代大德们把信分为十种,先讲第一个信。你信了之后自己再念佛。先建立信心的基础千万不动摇,讲大方广佛华严经之前,先讲大乘起信论也就是这一个信念。这个信心建不起来,那你生极乐世界要经过多少劫,但是你有这个信心就能生去了,不需要经过这么长的时间。

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  在大方广佛华严经 普贤行愿品说:你生就能见佛,花开见佛,顿悟无生,回入娑婆,回来度众生了,见佛就成道而且证得无生法忍。像你这一念要生到顿悟无生,你不相信这个心生去,跟你相信这个心生去,太不同了。你这样用功夫是真心念佛,一点夹杂都没有。

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  同时,你念的佛跟极乐世界都是境,心跟境是一对,极乐世界、阿弥陀佛都是境,是你心外的境界相。就像我们现在的心,别以为极乐世界十万亿佛土距离很远的,其实没有好远的。

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  现在你在这儿静坐,一念上海,心到上海了,乃至惦记着广州就到广州了。像你要是去过,一念到了了,你的心到哪儿,那个地方就被你 进来。看着很远, 得很近,极乐世界随时在你心中现。你这心也不随你流转,过去、现在、未来都没有的,它是不变的。“三世不迁,真心不变”。

摘自梦参老和尚开示录

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