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四十二章经里头,第十四章“请问善大”,经里是这么说的,一个沙门来问佛陀,何者为善?何者最大?那什么是善呢?什么是最大呢?“行道守真者善,志与道合者大”,这个答案非常好,他说“行道守真者善”,这是至真至善啊!

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就是说这是一个好事,但是我们不知道这是个好事,我们有所执着,还是执着这个善,目的是契入什么?中道实相啊!那我们每个人都安住在本具的菩提心里头,这才是啊,人家说了,守真者呀;守真,中道实相啊,到这种境界了,这个才是真正的善,也就是我们说三轮体空的善,无所住心而行布施的善,这是高尚的善。

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那什么是大呢?“志与道合者大”,这就是愿行相依啊!有愿没行,愿行相依,愿就是志,志愿啊,跟行相应啊,它俩一相应以后,这力量是无穷的,没有愿心,你与道不相应的话,忘失菩提心,是名魔业啊!忘失,没有菩提心的。那菩提心是什么呢?从大悲心起,觉悟的心,要从大悲心行起,你有了大悲心,志与道合者就是大。

所以我们经常说什么是善?什么是大?佛给我们很好的答案啊。所以我们通过真正的修行,这就是最善。我们经常说“老实念佛”呀,老老实实,实实在在的,不夹杂的,你不夹杂,那你才说,刚才说真正修行守真者,你守真,那什么是人家说至于道啊,那证得真理啊,真实啊。我们很多东西都是不真实,没求得真实究竟的。

求得究竟的东西了,真实的东西了,这两个才是最善的、最大的,所以我认为这是最好的答案,佛陀已经给了我们。

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