福州哪里可以放生鱼类的地方，寻踪福州古代第一塔【图】
一、是先放生还是先念咒
1、乌塔、白塔，大家耳熟能详。
2、这两座千年古塔，迄今依然屹立在福州的中心城区。
3、两千多年历史的福州，多少宝塔风雨中。
4、有这么一座塔，始建于唐盛世开元年间，后闽王王审知重建，频频见诸于文人墨客的笔下。可以说，连乌塔、白塔也未曾有如此待遇。只是沧海桑田，如今它早已消逝在岁月的深处。
5、它便是曾矗立在开元寺的开元塔。
6、打开历史长卷，我们会挖掘什么样的古塔秘闻？开元塔，究竟有何地位，曾给福州人带来什么？
7、寻踪福州古代第一代塔，将会发现什么？
8、说开元塔，不得不先从王审知说起。从中原策马带兵来到福建的开闽王，带来的不是武力的炫耀，而是中原的文化、文明。
9、这是一个过于宏大的命题，这里，只想谈谈笃信佛教的王审知与福州佛教文化之间的事。其主政时兴建或修复的佛寺达200多座；还铸造金铜大佛，用金字缮写四藏经送入开元寺。
10、王审知父子兴建或修复的宝塔，最出名、最为后人耳熟能详的便是闽都七塔：乌塔、白塔、定慧塔、报恩塔、崇庆塔、开元塔以及育王塔。
二、放生母鲤鱼的果报
1、开元塔赫然在列，据史料记载，开元塔为七层木塔，为王审知所重建，是为城中第一座塔。为什么说这座塔是城中第一座塔，这是有历史缘故的——福州建塔历史从南朝梁时起，至唐末，福州城外已遍布一座座高达百尺的宝塔，可惜的是，乾符五年（878年），在黄巢入闽的战乱中，这些塔全被焚毁，空余废墟。
2、笃信佛教的王审知主政闽地后，自然是改变这一现状，昭宗光化元年（898年），王审知在福州乾元寺开坛，度僧2000人。天复二年(902年)，又在福州开元寺建戒坛，度僧3000人。天佑元年(904年)，王审知为超荐父母，在福州于山西麓建报恩定光多宝塔。天佑三年(906年)秋，他在福州开元寺铸一尊大铁佛。
3、天复元年（901年），王审知在福州城西北灵山开元寺建造开元塔。
4、佛教在线福州讯2019年12月12日下午，第三次福建全省性宗教团体联席会议在福州召开，各全省性宗教团体相关负责人40多人参会，佛教界积极建言献策。会议由省民宗厅主办，福建省宗教事务服务中心承办，省伊斯兰教协会作为轮值主席单位。省委统战部副部长、省民宗厅厅长黄进发出席会议并讲话。中国佛教协会副会长、省佛教协会主持工作常务副会长普法法师代表福建省佛教协会发言。
5、会议传达学习十九届四中全会精神，通报《关于规范宗教团体自身建设调研情况的报告》，审议《福建省全省性宗教团体负责人年度述职考核办法》，共同发出《福建省宗教界关于规范宗教团体自身建设的倡议书》。各全省性宗教团体主要负责人就如何加强和改进自身建设的相关情况进行发言。
6、黄进发厅长在听取各全省性宗教团体负责人汇报如何加强自身建设后，对各宗教团体近年来在加强和规范宗教团体自身建设方面所取得的成绩给予充分肯定。针对如何加强和规范全省宗教团体的建设，他强调，一要加强政治引领，带头坚持我国宗教中国化方向；二要增强法治建设，健全规范宗教团体管理制度体系；三要搞好道风建设，更好凝聚团结宗教界和信教群众；四要积极培养人才，为宗教健康发展提供保障；五要更好服务大局，充分发挥积极作用。希望各宗教团体以此次联席会议为契机，进一步健全完善中国特色宗教团体管理制度体系，完善宗教团体联席会议制度，加强学习、加强沟通、加强理解、加强合作、加强交流，不断规范宗教团体自身建设，不断巩固宗教领域和谐稳定与良好局面，坚持不懈为推进新时代新福建建设凝心聚智，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出贡献。
7、普法法师从提高政治意识，服务党和国家工作大局；加强教风建设，履行教务管理职能；强化制度建设，切实做好服务；充分发挥作用，组织开展公益慈善事业；助力海丝建设，积极开展对外交流；加强团体内部管理六方面汇报了省佛教协会自身建设的基本情况，并指出全省佛教团体存在的工作经费缺乏保障和人才力量不足两方面问题。他建议，一要坚定“四个自信”武装头脑，加强佛教团体思想建设；二要加强佛教团体组织建设；三要支持佛教团体加强自养能力，借鉴全国性宗教团体做法，争取形成“以寺养会”模式，保证各级佛教协会有效运转，更好地发挥职能作用。
8、出席此次会议的领导还有：省民宗厅副厅长张东晖、二级巡视员萨支农，办公室主任黄黎锋、宗教一处处长张忠发、二处处长林雨明、三处处长郭华伟、政法处二级调研员赵桂球、办公室副主任何伙旺，省宗教事务服务中心主任谢世清、二处副处长兼省宗教事务服务中心副主任丁如等。
9、与会佛教界代表还有：省佛教协会常务副会长赵雄法师，副会长如妙法师、广霖法师、世起法师、修达法师等。(文、图：福建省佛教协会)
10、在南朝，从梁大通元年(527年)至太建元年(569年)，境内先后建有法林尼寺、灵山院、祥光龙华寺、东禅寺、大乘寺、爱同寺、保福寺、升山灵岩寺和超功院等9个寺院。