福州哪里放生巴西龟,佛教古籍普查培训班在福州开班

福州哪里放生巴西龟,佛教古籍普查培训班在福州开班

一、合肥放生离蜀山区放生的地方

1、佛教古籍普查培训班在福州举行开班仪式

2、大菩文化福建讯7月9日,由中国佛教协会、国家古籍保护中心主办,福建省佛教协会、福建省古籍保护中心协办,福建鼓山涌泉寺、福建省海峡佛教文化交流中心承办的“佛教古籍普查培训班”开班仪式,在福建省海峡佛教文化交流中心举行。来自北京、江苏、浙江等22个省、自治区、直辖市的40余所佛教古籍存藏单位的47位学员参加此次培训班。

3、普法法师表示佛教古籍是佛教文化的载体,关系着佛教法脉的传承

4、林世田主任强调,古籍保护工作需要佛教的长期坚持和投入

5、中国佛教协会副会长、福建省佛教协会主持工作的常务副会长普法法师,国家古籍保护中心办公室主任、研究馆员林世田,福建省图书馆馆长、福建省古籍保护中心主任郑智明,福建省民族与宗教事务厅宗教一处主任戴伟国等领导出席开班仪式。开班仪式由中国佛教协会副秘书长宏度法师主持。普法法师、林世田主任、郑智明馆长在开班式上讲话。

6、普法法师在开班式上指出,佛教是中国传统文化的重要组成部分,佛教古籍是佛教文化的载体,关系着佛教法脉的传承。作为佛教徒,应该更加爱护祖师传承下来的宝贵财富。佛教古籍保护工作需要佛教界长期的坚持和投入,更应该从世间和出世间两个层面来认识这项工作的重要意义。

7、本次培训班邀请国家古籍保护中心办公室主任、研究馆员林世田,国家图书馆研究馆员李际宁,福建省古籍保护中心办公室主任许建平,福建省图书馆副研究馆员萨枝新为学员们授课。

8、10日,学员们到鼓山涌泉寺藏经阁现场参观学习,近距离接触各类佛教古籍。学员们均对涌泉寺保存的大藏经,特别是历代高僧刺血写经敬佩不已,同时也对古籍保护有了新的认识和理解。

9、本次培训班旨在帮助学员掌握古籍编目技能、提升古籍保护素养,支持全国各重点寺院和相关单位日后开展古籍编目登记保护工作,为系统梳理佛教古籍资源夯实基础,让书写在古籍里的文字都鲜活起来。

10、福州碑刻、摩崖石刻与造像

二、供养放生是什么意思

1、福州多山多石,自唐至现代,山林庙堂之间留下众多豪放瑰丽的碑刻、摩崖与造像,广泛分布于福州五区八县市。根据现有的统计,福州的碑刻、摩崖与造像有287处,其中全国文物保护单位有2处,省级文物保护单位5处,市级文物保护单位8处,区级文物保护单位20处,县级文物保护单位54处。按年代分,唐代的有12处,五代2处,宋代93处,元代23处,明代72处,清代101处,民国30处,现代7处,无纪年或年代不详的18处。保存完好的有14处,较好的有50处。

2、福州最早的摩崖石刻,是乌石山唐大历七年(公元772年)李阳冰篆书《般若台记》,于文革后期被毁,1982年依原刻拓本重刻在乌石山清冷台东。唐贞元十五年(公元799年)的《贞元无垢净光塔铭》碑,记载福建观察使柳冕为祝贺德宗寿诞祈福兴建净光塔。珍藏于福建省博物院的唐元和八年(公元813年)

3、《球场山亭记》碑,是珍贵的福州中唐文献孑遗。永泰名山室及其四周保留了自唐文德元年(公元888年)以来的摩崖石刻。立于闽王祠内的《恩赐琅琊郡王德政碑》,文笔严谨,书法优美,对研究五代史有着重要意义。闽王墓出土的《王审知墓志》、《梁魏国尚贤夫人墓志》,以及刘华墓出土的《唐故燕国明惠夫人彭城刘氏墓志》,是研究五代闽国史的珍贵史料。闽侯大湖乡雪峰村的五代《枯木庵树腹碑》,被称为“金石以外的奇珍”。

4、宋代的石刻较多。福清一都乡的《欧阳修题刻》;程师孟于鼓楼区光禄坊的《光禄吟台》摩崖题刻;于山碑廊的蔡襄书“刘蒙伯墓碣文”、南宋绍兴年间“石敢当”;现存华林寺的《赵构御书碑刻》;苏舜元于罗源白塔乡的题刻楷书《才翁石题刻》;朱熹在福州鼓山镌刻的“寿”、牛港山“凤丘、鹤林”、长安“仙苑”、闽清县的“龙溪”、“梅溪”、“观云岫”、在永泰嵩口镇的《琳琅一片石》等摩崖石刻;永泰《方壶岩诗刻》;闽侯《超山经幢》等都堪为珍品。

5、在福州的各大名山上,保存着大批的自宋至清直至近现代的摩崖石刻:鼓山现存摩崖石刻达562段,字体篆、隶、行、草、楷齐全,遗有蔡襄、李纲、朱熹、赵汝愚等历史名人的手书真迹;乌石山有摩崖石刻270多段,有篆、隶、楷、草、行书各体,留有宋代程师孟、李纲、陈襄、朱熹、梁克家等人题刻;于山摩崖石刻共有160多段,现留存福州最早的宋代淳化五年(公元994年)吕文仲等人的摩崖石刻;以及福州的泉山及近郊鳝溪、升山、马尾东岐山、平潭道彰岩、永泰姬岩等的摩崖题刻,都具有重要的史料与书法价值。

6、元至明清的碑刻摩崖更为丰富。连江中岩寺、前岩寺的元代题刻,罗源兴祥寺元代摩崖石刻、栖云洞元至民国的摩崖石刻、圣水寺元至民国摩崖石刻,永泰方广山元至清代摩崖石刻,福清豆区园的《闲云石题刻》、瑞岩山明代题刻、磨石仙井岩明清题刻,连江青芝山明至民国摩崖石刻等,汇集了叶向高、戚继光、徐霞客、左宗棠、陈宝琛等著名人物的书丹。长乐《天妃灵应之记碑》为记述郑和下西洋的珍贵文物;闽侯《御制洪恩灵济宫之碑》记述重建灵济宫及敕封二徐真君的缘由。

7、近代碑刻中代表性的有连江青芝山《黄宾虹题刻》、《青芝立马岩刻》,台江《福州市志社碑刻》、《请用国货》碑刻、《双虹书院碑刻》,反映了福州人民革命、爱国的进步思想。

8、福州唐代摩崖造像有:乌石山原神光寺后岩石上的佛像,长乐龙泉寺后岩石上的佛像,福州城门的瑞迹寺白佛、龙瑞寺大殿基座浮雕,永泰观音洞石雕等。罗源栖云洞十八罗汉石造像,为宋、明两代的精品。永泰县名山室灵龟洞石窟宋代浮雕造像内容有达摩、僧人、帝王和舍身饲虎等,是我省少见的石窟造像,在后期雕刻中,有一组疑是民间信奉白莲菜教的七祖造像。元代造像首推福清弥勒造像,造型准确,神态逼真,线条流畅,为国家重点文物保护单位。元代造像还有:罗源洪洋乡观音造像,石雕线条粗旷;马尾区石佛亭造像,石佛端庄、古朴,石亭为仿木结构。位于于山大士殿的《大士出山像碑》刻于清乾隆年间,描绘了男相大士到女相观音的变幻。这些造像碑刻是研究佛教石刻艺术的重要资料。

9、连江风景迷人,清山绿水风光好,县境区有许多名山、古迹、古刹、奇峰、怪岩、幽洞、名潭,最闻名青芝山、覆釜山、宝华山,以及文笔春烟、玉山听泉、云居观日等。古时斑驳的长门炮台令人浮想联翩,雄壮的五虎礁让人称奇叫绝,驱车前往美丽的黄岐半岛,欣赏望乡亭、龟蛙接吻、盘蛇吞蛙。到定海湾观看古城堡、烽火台、古沉船遗址,还可以登上马祖列岛,观赏牛角峥嵘、狮岭远眺、山垅映月等十大景观。

10、我县有名山16座,古刹148座,千姿万态,各有千秋。有的藏于深山,有的隐于翠谷,有的巧构于危岩之畔,有的屹立于奇峰之巅,有的与岩洞相通。古刹因名山而增姿,名山因古刹而焕彩;古刹因名山而益神,名山因古刹而添奇。