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因果报应
放生鱼说什么吉利话居士：佛家强调因果报应，但在当今这个社会，我看到的都是恶因善果，善因恶果。对于这样一个社会，佛教应该怎样做？用佛教理论来说，我们个人又该采取什么行动？
放生适合放什么东西法师：这可能是很多人对因果报应理论产生质疑的地方。佛教是强调因果报应的，因为因果报应不是说教，它是真理。
放生的顺序首先我们要认识到我们凡夫众生眼光短浅，只看到这一期的生命，佛是五眼圆明，能够看到众生无量劫的生生死死的生命状态，所以因果法则是贯穿了无量劫生生死死的过程的，即“因果通三世”。
放生步骤放生仪轨“欲知前生因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。”为什么有些人造恶业还过得很滋润，有些人行善反而很潦倒？因为果报不只是在这一期的生命中成熟，还可能在下一生乃至往后若干生成熟。
怎样如理如法放生在佛教的唯识学有个概念叫异熟果。因果可由过去世所作善、恶之因，招感今世苦、乐之果；今世所作善、恶之因，亦招感来世苦、乐之果，故称异熟果。今生的恶人造的恶因，或者今生或者后生它迟早会成熟的。“纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”
竹山居民放生一只国家二级保护动物“花面狸”县林业局野保站工作人员赶到现场后，看到这只野生动物躯体细长有尾，体色为黄灰褐色，头部灰黑，从额头到鼻端为白色，眼下及耳下有白斑，经鉴定，该野生动物确系国家二级保护动物果子狸，也叫“花面狸”，属食肉目灵猫科，所幸其身上并无受伤痕迹。于是当日11点左右随行人员把这只“花面狸”放生到文峰乡林场茂密丛林中。
野生果子狸属于我省重点保护动物，属灵猫类动物，主要栖息在森林、灌木丛、岩洞、树洞或土穴中。多夜间活动，善于攀树，常在树上觅食。果子狸以野果和谷物为主食，也吃树枝叶，鸟及鸟卵，蛙、鼠、昆虫之类。
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