福州西禅寺放生时间安排,福州梵音慈悲放生会2015年第6期(3月5日)放生圆满

福州西禅寺放生时间安排,福州梵音慈悲放生会2015年第6期(3月5日)放生圆满

二、放生不走是怎么回事

1、8月10日,时值观世音菩萨圣诞,上午9时30分,萧梁古刹、药师佛中心道场福州开元寺为四川九寨沟地震灾区人民举行了祈福消灾平安法会。法会由福建省佛教协会常务副会长、福州开元寺方丈本性大和尚主法,数百名四众弟子随本性大和尚于千年特大型铁佛前虔诚祈福,竭诚遥祈诸佛加持灾区民众平安脱苦。祈愿逝者往生净土,伤者早日康复。

2、香港佛教联合会执行副会长宏明大和尚参礼福州开元寺

3、普天同庆佛诞日福州开元寺举行盛大浴佛祈福系列法会

4、被誉为八闽首刹的福州鼓山涌泉寺,不仅建寺历史悠久,规模宏大,而且寺院文化丰富,特别是琳琅满目的楹联更是处处闪烁羞文化的气息。据清梁章钜、梁恭辰编著佃联丛话全编,胜迹下》载:

5、福州鼓山之涌泉寺,建自唐时,蔚然名刹,而楹联多彼氏家言,兹录其稍雅者,如山门弥勒座联云:“日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越,信心时用何物供养;年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀,得意处是甚么来由。”法堂联云:“于一毫端,现宝王刹;坐微尘里,转大法轮。”

6、法堂一联云:“于一毫端,现宝王刹;坐微尘里,转大法轮。”出自(大佛顶首楞严经)卷“我以妙明不灭不生合如来藏,而如来藏唯妙觉明,圆照法界。是故于中,一为无量,无量为小中现大,大中现小,不动道场,遍十方界,身含十方无尽虚空。于一毛端现宝王刹,坐微尘里转大法轮。”毫端、微尘,均指万物中最小者。宝王刹、大法轮,则指无边无际的世界。以小见大,于一滴水中看大海之意,不言自明。佛家追求大自在、大解脱、大涅架,但并非一味从终极真理处体悟,蜗牛角上藏有大干世界,至高的真理,需要从最微处追寻,流露出圆满无碍的静谧心态。“于”对”坐”,”现”对“转”,“毫端”对”微尘”,“宝王刹”对“大法轮”,动词对动词,名词对名词,对仗极为工整。

7、净地何须扫,空门不用关。

8、焚香扫地,掩门念经,本是寺院僧人日常必做之功课,因涌泉寺地处山坡口,清风徐来,带走尘埃,故不须扫;又因夏季常有台风来袭,山门遇风而倒,故不用关。表面上写的是外在因素影响僧人日常行为,实际上“净地”、“空门”,一语双关,既指门前空地及山门,亦指佛门之“净土”、“空门”。佛语有云:”菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”该联与此语意同。此联还是“藏头联”,藏有“净”、“空”两宇,用以纪念曾任涌泉寺住持的净空方丈。语意虽简明,但寓意深刻,意境清新,妙合天成,读之不啻为一种美的享受。

9、长披破衲傲溪山,笑看云卷云舒;

10、祗念数珠消岁月,那知花落花开。