福州何地可以放生鱼苗，福州古刹巡礼－－雪峰
3、寺内及周围有枯木庵、金鳌桥、难提塔、无字碑、罗汉岩、望州亭和应潮泉等24景，还保存有珍贵经典如《碛砂经藏》、印度梵文《贝叶经》和整部《频迦藏》8000多卷等。
4、难提塔，又名祖师塔，是义存的肉身塔。塔如园钟，上有石卵二百余粒，有“卵石爆花”的传说。
5、寺东南方数百步处有枯木庵，为重檐九重顶二层建筑，1974年重修。庵内一株枯木树龄已3000多年，树高2米，直径27米，树围13米。树腹中空，可容10余人。南面开一门洞，相传是义存初入山时的栖身之处。枯木内外原有唐、宋、明题刻20多处，多已风化剥蚀，仅存唐代题刻一条19字，在国内独一无称“树腹碑”。枯木庵树腹题刻为省级文物保护单位。
6、寺前4株古柽高耸，相传前两株分别为王审知和开山祖师义存手植。
7、佛教入闽在三国的吴晋之际，至梁代呈迅速发展之势。表现在：信徒舍宅为寺；兴寺建塔，女性出家
8、人及尼庵相继出现。五代，王潮、王审知兄弟统治福州45年，大建寺塔，大兴佛教，于治下5州34县共添
9、建寺院517座。王审知本人是福州开元寺等的大护法。
10、宋代，佛教在闽达到全盛。表现在：寺院大量发展，据《三山志》
二、河北哪里适合放生鳖
1、载，庆历年间，仅福州地区佛寺就达1625座；大量刻经，如福州开元寺
2、刻就《毗卢藏》；士大夫与佛教界关系密切。福州太守谢泌曾赋诗曰：
3、湖田种稻重收谷，道路逢人半是僧，城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯
4、《宋史·地理志》亦云：福州其俗，尚浮屠之教。《八闽通志》则感叹：
5、佛寺至于宋极矣。及明代，福州佛教归于平淡。
6、至清代，有复兴之势。士大夫与佛教界交往甚密，如官僚李馥、孟超然、诗人黄任经常与鼓山涌泉寺
7、僧为友，林则徐公余手书《金刚经》为日课，闽浙总督左宗棠买牛于鼓山涌泉寺放生等。
8、民国时期，一批名僧尊宿在福州弘法，如圆瑛法师曾任福州鼓山涌泉寺、雪峰崇圣寺、北峰林阳寺、
9、泉州开元寺住持；太虚法师住持厦门南普陀寺、创办闽南佛学院；弘一法师弘律于闽南。
10、从三国吴晋到民国时期，八闽大地，高僧辈出，创宗立派的巨匠亦不乏见，他们如祖藉福清的希运禅