刺猬放生会不会找到窝，从因果来讲，放生不会刺激养殖业扩大
一、深圳放生鱼群在哪里
1、
放生会刺激养殖业扩大吗？
2、——慈悲只会度化众生，不会带来黑暗
3、一居士：现在养殖场动物那么多，你这面放那面养，这样放生是不是让商贩捞了不少好处，从而刺激他们扩大了养殖?
4、妙祥法师开示：从表面的现象看，确实存在这个问题，你这面放他那面就养。要从因果来讲，它不符合因果。因为放生是一种慈悲，就像灯光似的，我们放生的时候就等于把灯光点亮。养殖就像黑暗，如果这面灯亮了，那面黑暗还存在吗?是不存在的。怎么可以说放生扩大养殖呢?这个从因果来讲是说不通的。
5、我也讲一个例子。过去我刚学佛，还没出家的时候，还没有皈依，那时候我就开始放生。买市场的一些小鱼和一些小虫子就给放了，时间长了这个鱼市市场都知道我在放生。有一天我正在市场上，有一个卖众生的人，他到处找我，他说：“我可找到你了。”我说：“什么事情啊?”他说：“我那小鱼卖不掉了，马上要死了，我卖给你吧，你好放生。”我当时听了心里也不太痛快，但还是说：“好，那我就放了。”给他钱，然后把这些小鱼就给放了。就这么放了三回以后，这人跟我说了那么一句话，他说：“我把这点鱼卖完了，从此以后我再也不做这种行业了，我觉得你们做的是对的，我那个做法是不正确的。”就是说把他感化了。
6、这说明一个什么问题呢?养殖业的扩大不扩大是他业力的问题，是众生的业力和他本身业力的问题，并不是放生引起了养殖业的扩大。就像黑暗是世间本来就有的，你不能说因为这个放生没有光明，它才有黑暗。而放生有了光明，你却把这个黑暗算在光明身上，这是不对的。光明只能驱除黑暗，它不会带来黑暗。黑暗是什么原因?是他业力的原因。这个问题表面看上去，放生好像使商贩捞了不少好处，但他捞这点好处，你知道他内心改变了多少?因为你的正气、你的慈悲，使他消除了多少业力?这才是大问题。所以说，我们学佛人一定要相信因果，不要看表面现象。有时候这面放生，他可能明天又拿众生来卖，后天拿得更多，但这绝不是你放生所引起来的。有的人认为是放生所引起的，这是一种不明因果的说法，只看表面的现象。我们应该从根本上去看，因为我们不光救护众生，我们对商贩也要进行教化。
7、因为这个人心哪，就是说你要相信，你的慈悲能感化一切。如果你不相信你的心能感化一切的话，那我们放生就没有意义了，是不是?那被救的众生会被感化，甚至杀生的人，或是要杀生的人都会被感化。因为这个心、这种慈悲是遍虚空、满法界的。它是无缘大慈、同体大悲，它是离相的，而且无所不能，无所不教化。不是说放生一条鱼就教化我们周围这几个人，而是能对整个法界都起到不可思议的力量。所以说，这个放生绝不会刺激扩大养殖，如果有这种表面的现象，应该知道是众生的业力所致。
8、恭录于辽宁海城大悲寺上妙下祥法师《放生·护生》书籍完整版
9、昨日下午，高邮丰泽民居小区一居民打扫卫生时，门口突然跑来一只大刺猬，该居民将其擒住后放生。据小区居民张先生介绍，当时，他的妻子正在家打扫卫生，出门拿拖把时，突然看到一只动物在蠕动，浑身布满短而密的刺，吓得赶紧大喊起来。张先生急忙赶了过来，仔细一看，发现竟是刺猬。经了解，这只大刺猬约有一斤半重，由于张先生家住在一楼，刺猬可能是从草丛中爬进来的。
10、今天，听一位白师兄讲了几个故事。
二、佛说放生牛蛙的功德和福报是什么
1、他的一位佛友是山东威海人。这位佛友的父亲，曾经在收庄稼时，发现有一窝小刺猬，数数有24个。这位老人怕其他人伤害小刺猬，他就用树枝把它们掩盖起来。第二天不放心又去看看，发现小刺猬都不见了，窝里放着24个大苹果！
2、还是这个村里，一个妇女烧了刺猬让她丈夫吃。后来一场火灾，这个妇女两只手都烧蜷缩了。整天萎缩着过日子。再后来，刺猬附她身体痛斥说：你怎么这么狠，把我的孩子都烧吃了。最后她病故了。
3、一个２０出头的小伙子急匆匆地走到路上，对边的景色与过往的行人全然不顾。一个人拦住了他，问道：“小伙子，你为何行色匆匆？”
4、小伙子头也不回，飞快地向前奔跑着，只冷冷地甩了一句：“别拦我，我在寻找机会。”
5、转眼２０年过去了，小伙子已经变成了中年人，他依然在路上疾弛。
6、又一个人拦住他：“喂，伙计，你在忙什么呀？”
7、“别拦我，我在寻找机会。”
8、又是２０年过去了，这个中年人已经变成了面色憔悴、两眼昏花的老人，还在路上挣扎着向前挪动。
9、一个人拦住他：“老人家，你还在寻找你的机会吗？”
10、当老人回答完这句话后，猛地一惊，一行眼泪掉了下来。原来刚才问他问题的那个人，就是机遇之神。他寻找了一辈子，可机遇之神实际上就在他的身边。