莆田放生法会流程（莆田放生泥鳅功德非常大）
最近看到人与人之间互相劝导、引导，忏悔过去无明愚痴的生活，上人深有感触，并引佛陀所说，“谁能说自己无过，人人有过，所以，佛陀一直要我们众生静思、思考，人人要忏悔、忏悔法门，洗涤内心的无明。”上人期勉众人要将心灵的污垢除去，擦亮心灵明亮的镜子，让大圆镜智干干净净，明明亮亮。
台湾水忏演绎“梦历六道”的故事引到菲律宾去，带动影响了菲律宾演绎时传达出不可以杀生的观念。“透过舞台上的表达，更为清楚。
”上人的话语充满赞叹，同时期勉，我们在台湾，可以接受到正信的佛法，也可以解说得很清楚，要好好接受，而菲律宾主要信仰天主教、基督教，要把佛法的真理呈现在面前，实在不简单。上人恺示，疼惜生命，是人人要好好忏悔过去，曾经为了口腹之欲，吞食了多少生灵？“当你吞食之前，造成多少人间炼狱，人人都是夜叉阿修罗，残杀生命，所以，我们现在要共植福，用慈悲心，互相勉励，要多多思考众生被杀伤之苦，要启发智慧，要有同理心，由自己的身上去体会其他生命的苦难……人与人之间的苦难要提升，对所有生命的挣扎，我们要更能理解慈悲造福的道理。”
过去佛教或民间都有推动放生、护生的观念，上人认为不妥，因为一般人为了要求长寿平安，会等到初一、十五时去买鱼来放生，“我认为颠倒啊！鱼，游在水里，有它的生活环境，人类却为了求长寿，抓来让它挣扎痛苦；鱼离水很苦，就像我们在没有空气的地方活不下去，或者是空气污浊，也是一样。用网子抓它，让它挣扎；等到买了以后，放在鱼篮里，少少的水，再用卡车载它，上面是太阳，下面是颠簸的道路，到有溪流的地方，还要念往生咒，从高高的地方倒进溪里去，这一摔下去，鱼都翻肚了。
”上人不辞繁琐地说，这都是颠倒人生，为求长寿，反而是祸，让鱼类，水族的鱼，造成很大的祸害。持斋忏悔泯过愆两分助人八分饱
“看到现在的人间，受苦受难啊！天灾人祸，造了多少的苦啊！要了解到人世间，如此多的苦难，就是因为过去生中，创造多少人祸！”上人语重心长地说，现在的果，肇始于过去的因，现在很有福，佛法简单可以听到，人与人推动，知福共植福，大家积极推动，慈悲与智慧，才能很自在。
看到人与人之间共同呼应，共同创造幸福的人生，上人很感欣慰，企业界的老板了解到以素食办尾牙，与众生共生共存。“多少生灵生命上桌之前，要经过刀兵劫，用棍子、碎碎细细地杀，还要经过下油锅滚烫，如夜叉在行刑，将所有的众生，一盘盘上桌，一口口吞噬，请如此多桌，每回都说是高兴，其实是残酷的杀祸，颠倒的人生！”
上人再举例，旗山的养老院，接受慈济人七年的关怀，慈济人为推动素食与他们沟通，长者们也都很欢喜接受素食；他们很感恩慈济人为他们办素食，而且省下来的钱可以做慈善公益，真正响应上人常说的“八分饱两分助人”。
上人开示，人世间要净化人心不困难，这种大忏悔，自我反省省思要持续推动。上人提到大雪造成灾难，墨西哥有五十几个家庭因为没得吃而集体自杀，我们在这个地方推动尾牙，多素食少杀生，体会到人情温暖，应该要知福。总之，我们要戒慎虔诚祈祷，继续斋戒！
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