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净土教的兴盛有助于净土美术的创作。不过两晋时的作品，仅止于造立无量寿相，或再加二肋侍菩萨罢了。依文献所载最早造无量寿像为沙门竺道邻于兴宁中（363-365A.D.）所造。慧远在庐山结白莲社时，亦早有无量寿像。而戴逵花了三年所造的无量寿挟侍菩萨像更是远近闻名。可知在东晋时造立无量寿相，已相当普遍，但还未闻作净土变相者。
宣扬净土思想的经典已有如上述者，但是真正影响到净土变相的创作，还是以无量寿经、阿弥陀经、观无量寿佛经三经为主，在这三部经典中，最后的观经未译出以前，净土美术只是依前二部经的内容而画造。
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